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ottobre 2009 丹巴归来初识“丹巴”是偶然间的事情，也许是一种缘分，对此我深信不移。还记得那是2008年在雅安一家宾馆，我茫然的看着前往小金的地图，一个充满异族风情的地名跃入我的眼帘——“丹巴”。此时的我还不知道这里就是大渡河起源之地，奔涌向前的大金川与小金川在此汇聚向东南流去；此时的我也并不知道那神秘的东女国传说和“千碉之国”的美誉；更不知道丹巴出美女，美人谷和井备美女闻名于藏区；对于甲居藏寨和党岭风光更是一无所知。因为此时，“丹巴”对我而言只是地图上的一个标识，一个前往小金县的中转站而已。 时隔一年，我带着无限的憧憬再一次的向川西奔去。雅安、二郎山隧道、泸定、姑咱、瓦斯沟也不再是陌生的地名，而是一个个接近梦想的标点，每到达一个地方，心就跟着抽动一下，我焦急的等待着那一瞬间的到来，和梦想拥抱。 等待的时间总是觉得漫长，12个小时的车程让人感觉焦躁。放眼望去满眼的峡谷风光，高山峡谷是川西地理环境的一大特点，“蜀道难难于上青天”的俗语也许正是因此而来。遥想解放前的四川羌族背夫，背着茶叶从雅安的茶马古道出发要步行20天才能到达如今的甘孜州州府所在地康定，我的12个小时又算得上什么？ 乘坐的汽车稳固的在峡谷中穿行，公路狭窄的只将将容许两辆大型车辆挫行。左边是高山，右边是湍急的大渡河水。公路时而是平整的柏油路，时而是整体滑坡的土路，我的心也跟着忐忑，忽上忽下。大渡河中时而有从上游冲下来的牲畜尸体，让我更加觉得不安。我在心里默默的祈祷希望看到平原，尽管我知道一马平川的高山草地抑或平整的盆地至少都在200公里开外，就这样一路等待着，一路焦急着。以至于那壮观的景象突然跃进眼帘之时，我大声的喊道“碉楼！”接下来是车内的一阵躁动，不知道是不是因为我的激动影响了身边的人，众人纷纷取出相机对着河对岸的梭坡拼命的“扫摄”。我简直惊呆了，此前只在画册上见过壮丽的梭坡，如今真实的景象就在眼前，我简直溢于言表，疯狂的叫着。 随着车辆的疾驰而过，我渐渐的平静下来，漫漫回味着刚才的壮丽景象，并且开始耐心的欣赏窗外的风景，必须承认的是大渡河两岸的风光是优美的。在河水相对平缓的地方会看到人家，那些都是精美的艺术品，一个个藏寨精致的点缀在山脚或是山顶，也许这就是“丹巴”之名的由来。丹巴古称“章谷”，藏语意思是“在岩石上的城镇”。又有嘉莫·查瓦绒的名字，简称“嘉绒”，“嘉绒”一名因嘉莫墨尔多神山而得名，意指墨尔多神山四周地区。此前曾经看过丹巴美女著作的《穿越东女国的疆域》一书，对丹巴略知一二，当车辆开过墨尔多庙的时候，我又一次的惊叫。但遗憾的是，由于时间的紧迫，我没有参观墨尔多庙，也没有去游览墨尔多神山。 而在这里生活的居民就是上世纪30年代著名摄影家，民族学家庄学本先生在《西羌考察记》里所描写的嘉绒藏族。嘉绒藏族主要分布在邛崃山以西的大小金川河流域和大渡河沿岸,在邛崃山以东的理县、汶川和夹金山东南的宝兴、天全、康定、道孚等地也有分布。他们没有拉萨藏民的彪悍，也没有果洛藏民的野蛮，和白马藏族一样他们是多民族互相交融的结晶，友善、质朴而且美丽。 2005年《中国国家地理》杂志邀请专家评选“中国最美的地方”，丹巴名列“中国最美的乡村古镇”之首。梭坡也在2005年被授予“中国历史文化名村”的称号。走在如今的丹巴镇上，不时有金发碧眼的外国友人向你友善的微笑，还有各个城市聚集在这里的背包族。我也像他们中的任何一个，肆意的享受着这里的无限风光，在被梭坡美景征服的同时，也被这里朴实的民风所折服。
settembre 2009 香港离岛之美丽长洲香港在众人的眼中一向都很难和购物、美食、现代化大都会相脱离。很少有人去关注她本色的一面，没有灯红酒绿相伴，也没有歌舞升平相陪。在这里，你可以静静地沿着海滩漫步，感受香港本土的市井文化，也可停下脚步品尝美食，举起相机欣赏美景，这里就是美丽的长洲。
可爱的长洲 长洲是香港人口最稠密的离岛。原是南北两个小岛，沙土经千万年随海浪冲积，最终连在一起，南北阔而大，中部窄且长。多少年后，西面发展成渔港、码头及避风塘；东面则成为美丽的泳滩，这个海滩后来出现了一位闻名天下的女孩，李丽珊。
美丽的海滩
幽静的小巷，笔直的通向海滩
忍不住下了海。。。 尽管是匆匆忙忙的走过，可还是被岛上浓郁的文化所感染。这里不仅有西洋传教士带来的天主教、基督教，还有带有中国传统文化气质的宗教依存——天后宫。对于靠出海打渔为生的土著居民来说这是非常重要的。除此之外，这里还有着让我吃惊的摩崖石刻，记载的古人治疗杂症的小偏方。
美丽的法蒂玛圣母和本土的天后娘娘一起守护着这里
基督教堂
天后宫，遗憾的是忘记里单独拍一张这里
风化严重的石刻 除去这些建筑，“平安包”也是长洲的象征。因为在长洲岛之上，随处可见“平安包”，商贩们把“平安包”做成各种可爱的样式来售卖，据说还是世界饮食文化遗产呢。这里便有了一个久远的故事，相传在早于十八世纪的清朝，长洲发生了瘟疫，导致不少平民死亡。后来得到玄天上帝的指引，瘟疫得以制止。居民为了酬谢神恩，便扮成神祇在大街上游行驱赶瘟神，期间，长洲北帝庙前竖起三个包山，作为祭祀之用。每个包山高约十三米，用竹棚搭成，每个包山挂上了约一万六千个包子。包子名为“幽包”，是一种曾被供神的印有红色“寿”字的莲蓉包，又叫“平安包”。最后一晚举行，摘得包子越多，福气亦越多。因此，“抢包山”多年来便成为了长洲历史传统习俗，而长洲居民制作平安包也成了沿袭至今的风俗。在供奉神灵之余，长洲居民还相信吃下“平安包”可以世代平安。
可爱的平安包 当然，在海边看着荡漾的渔船，吹着充满湿气的海风，吃着香港本土的美食也是难得的消遣和享受。
我丰盛的午餐 酒足饭饱过后，与离岛依依惜别，相信不远的一天，我还会来到这里，故地重游。。。。。。
再见了，长洲。。。 settembre 2009 流水账之一个人飞机到深圳。。。 就在上个星期，油大人平生第一次一个人坐飞机出远门了。目的地是深圳。从早上6点起床，一直到12点半下飞机，我只说了不到十句话。办行李托运的时候说了一句“谢谢”，过安检的时候说了一句“谢谢”，在飞机上和空姐说了一句“菠萝汁”，一句“谢谢”。。。。我的天啊，以至于下了飞机我就给俺娘亲打了电话，我终于说话了真不容易。
这是我长这么大第一次一个人坐飞机，真的很无聊。刚出北京的时候能见度也不好，什么也看不见，好不容易晴空万里了，困劲儿又上来了。。最郁闷的是，候机的时候看见了几个外国小帅哥，心里想着要是能坐我旁边，这小三个小时的飞行时间应该也挺愉快的，可是，上了飞机才发现，坐在我旁边的居然是个老头。由于我坐在窗口，所以他总是往我这边探身子看外面的风景，还那么胖，我这一路真是难熬啊。。。 说实在的，我对深圳真的没什么概念，直到快降落了，我才想起一首歌来《春天的故事》。“1979年又是一个春天，有一位老人，在中国的南海边划了一个圈。。。。。。”确切的说，我是脑子里哼着这个旋律下的飞机。下了飞机等行李，等了行李上大巴，下了大巴换地铁，幸好有北京的强大地铁网络的锻炼，不费吹灰之力顺利到达下榻的宾馆。我曾经以为，我稀里糊涂大大咧咧惯了，弄不好一个人外出能把自己丢了，没想到，还挺顺利，没犯晕乎。 为了庆祝自己没把自己丢了，我决定今天晚上多吃几块肉。。哈哈哈，一个人飞机到深圳流水账到此结束。 首都机场候机实在太无聊了，拍了一张做纪念。。。。。。 febbraio 2009 我如果爱你----鼓浪屿小感我如果爱你 …… 就在凌霄花开的季节，我来到了这里，轻的像一片云，没有声响的踏入了这个浪漫的国度。 终于，我知道那是一份什么样的惬意，让舒婷写下如此优美的诗句。那美丽的凌霄花；那飘扬的木棉花；还有那挂满枝头的凤凰花。一年四季花期的更替,装点着这里，这就是花香满街，绿色满园的鼓浪屿。 不知道是什么样的机缘,让我一眼便爱上这里。即便是堆满人群的拥挤街道，也让我留恋往返。当然，我爱的还是那无人的小巷，那飘满龙须的老榕树，还有那树影婆娑之下的老别墅；仿佛每个角落都有尘封的历史，等待人们一一去体味。 走在这个绿色环绕的岛屿之上，在蓝天的衬映之下，那榕树显得更加的摇曳，那花儿也更加的娇艳，而阳光下的老人，则更加悠闲自得。我，则静静的走着，看着，听着，仿佛时间就此停止，仿佛世界就此凝固…… 远处,一对对幸福的爱侣,摆着各种各样的姿势,记录着他们的爱情誓言。我则像一个透明人,丝毫不会妨碍他们,即便拿起相机对准他们,他们也是甜蜜的笑着,好象我是他们的摄影师,而我,着实的只是一个过客,一闪即过。闭上眼睛，仿佛我的爱人也在我的身旁。牵起我的手，我们尽兴的笑着，仿佛那一对对爱侣就是我们的身影。 我更加知道，这里曾经撒满你们的足迹，而在将来，这里注定是你我的美好回忆。我们会牵手去看日光岩；我们也会在沙滩上看落日，就像我为你画的那幅画，有海滩，有落日，有海鸟，最重要的是，有你的陪伴；我们还会用镜头去记录那些点滴，那些建筑；当然还有那些神圣的教堂；我们更加会在圣堂内接受祝福，就像舒婷的诗“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里……”
ottobre 2008 塔公草原坠马 这次出行有很多意外发生，意外的到了甘孜的藏区，意外的去了塔公草原，最意外最惊险的莫过于我坠马的经历了。
康定，本来是个中转站，本来打算从这里换车去丹巴，结果却因为没有车的原因被迫在康定停留，也巧了，晚餐的时候和同饭馆的几个陌生人谈的很高兴，于是结伴去了距离康定110公里的塔公。 出行前我根本没想过自己会进藏区，结果误打误撞的又一次进了藏区。去年去了迪庆藏族自治州，今年到了甘孜藏族自治州，他们都属于康巴，过去的西康省。最高的地方折多山口海拔4298米，塔公草原海拔3740米，和迪庆的梅里雪山差不多。我依然有一些轻微的高原反应，有些胸闷和犯困，吃了同行朋友给的药物，稍微缓解了，兴致勃勃的去骑马，可没想到，意外正等着我。 同行的朋友5人，加上我一行6人，有四人选择骑马，另外两位当看客。起初我也不太想骑，但还是上了马。去年自己曾经骑着小骡子登上了海拔3700米的明永冰川，所以一点也不害怕，可就在快到终点的时候意外发生了。给我牵马的是一个10岁的藏族小孩，不知道是他好意还是恶意，也不知道他对马做了什么，我的马突然狂奔起来，我丝毫没有准备，跑出去后，我的马越来越疯狂，我心想坏了，这马是精着了，不会甩我吧，情急之下我只能选择最危险的自救方式，我的身体向左边倒去，这时意外发生了，我的右脚卡在了脚蹬里，无奈，马跑的很快，只能被他拖着向前跑，我脑子里只有两个念头，一个是千万别被他踢死，一个是脚怎么才能出来，过了几秒钟，我的脚出来了，鞋留在了蹬子上，马像撒了欢一样朝前奔去。 我坐在草地上愣神，胸口被书包缧的发紧，缓了半天终于没事了，这时候才觉得左边的身体火辣辣的疼，也想不了那么多，我安全了。身边不知道什么时候跑来了一群藏族人，大家问我有没有事，其中有一个藏族妇女看到我走光，还拉紧我的衣服，我顺势站了起来，同伴们也都跑了过来，我听不清楚是谁说话，只是发现手上的珠子没了（分别在松赞林寺和五台山开光），于是藏民又帮我把珠子找回来，鞋子找回来，直到看见鞋子，我才发现右脚没有穿鞋，要不是把鞋弄掉，估计我会被马拖死的。 之后去塔公景区的医疗站看了看，胳膊可以动，没伤到骨头，左边身体有些擦伤，也都是皮外伤没什么大碍，不过回家之后还是没说实话，只和妈妈说是从楼梯上摔下去的，至今也没让她看我的伤口，吼吼。现在胳膊的拉伤还是有些疼，擦伤都已经发痒了，估计快好了。 朋友问我以后还骑马吗。我想应该会吧，这次只是一个意外。
settembre 2008 澳门印象之优雅的路环岛到澳门的那天，天空并不作美，淅淅沥沥的下着雨。港岛和澳门的天气都很奇怪，忽然一阵晴天，忽然一阵又下起雨，也许海上岛屿的天气就是这样多变吧。 坐上去路环岛的小巴，天空的雨更密了，我在心里一个劲的祷告。我从来都不知道我要去的地方叫路环岛，我以为我想去的那个教堂，就是澳门众多教堂当中的一个，查了地图才知道，她在路环岛上。比起澳门的代名词“大三巴”，路环的这个教堂显然太不知名了，如果不是看了韩国电视剧《宫》，我想这辈子我都不会知道这个地方的。韩国电视剧《宫》的最后一个场景，也就是男女主人公结婚的场景是在这里拍摄的，这里还是很多韩国人的朝圣地，也许是因为这里曾经诞生过韩国籍的神甫吧。 澳门是由澳门半岛、氹仔岛和路环岛组成的，在此之前我也是不知道的。而我要去的路环岛距离澳门市中心最远了。曾经是一个只有海盗生活的小渔村，我去的那个教堂广场上还有当年攻占路环岛的纪念碑。 小巴车走走停停，把整个澳门绕了一圈，光澳门机场就路过了三次，这个机场可真小啊，全是私人小飞机呢。其实很喜欢坐在车上欣赏沿途的风光，感受市井民风。澳门半岛给我的感觉是拥挤和喧闹，因为遍地都是赌场和娱乐场所，氹仔岛给我的感觉和普通的市区没有区别，而路环岛给我的感觉是却安逸和优雅。 经过几十分钟的行程，我终于到了澳门路环岛，下车的地方距离我要去的教堂已经不远了。而这个时候，雨也停了。怀着兴奋的心情，穿过街心公园，大步流星的向我的目的地——圣方济格教堂走去！ 圣方济格教堂位于路环岛的计旦奴街，教堂不大，建筑形式为澳门一般教学的巴罗克式建筑特色。教堂的外观为黄色，窗户为椭圆形，有一座钟楼，特别喜欢钟楼顶端的“圣灵”浮雕（鸽子）。教堂前的广场上立有我之前说过的纪念１９１０年战胜海盗而建的纪念碑，教堂内有一个１９７８年移入的银色骨箱，内盛着圣方济各的手骸圣镯。圣方济各在４００多年前随传教士从日本到达中国南部沿海,１５５２年在澳门附近的一个小岛逝世。另外,教堂内还存有１８３５年大三圣堂火灾后遗下的５９位日本籍和１４位越南籍死者的圣镯。教堂内的一副妈祖圣母像给我很别致的感觉，此前在北京的北堂我到见过中国本土化的圣像，没想到在地方也有这么大的区别。 教堂完全是开放式的，也许神甫外出不在，有很多宣传册可以拿去阅读，因为下雨，门口还放上一个桶，供信徒或游客盛放雨伞。教堂的广场及小巷还保持着原来的样貌，没有新建筑，石板路泛着青苔。教堂周围遍布着很多家餐厅，由于当时不是很饿所以没有去品尝当地的美食。教堂正对着海，由于天气的原因，拍不出唯美的照片。可是广场上的荷花在雨后却显得更加娇艳，美美的盛开着。我当然不放过任何机会了，拍了带着雨水水珠的荷花呢。 澳门路环岛给我的感觉是安逸和优雅，处处都是绿色，村口还都供奉着土地公，村里的老人也很安详的坐在躺椅里，看着电视，见到外地游客他们并不惊讶和好奇，一切都是那么平静，仿佛这里还是当年那个与世隔绝的小岛，住在这里的也许都是神仙。
settembre 2008 五台山归来周末随父母去了趟五台山，这是我第一次踏入山西的土地，感觉还真的不错，路上有些脏，因为运煤的缘故，但五台山里的天还是很蓝，树还是很绿，草也很青，花也很红，人也很美。 择日不如撞日，我们居然赶上了初一的法会，真好，我把身上能拿出来的信物全拿出来了，让他们也听听经书，沾沾灵气，由于是初一的盛大法会，各地的游客很多，祈福的，许愿的，还原的比比皆是，还有唱戏给五爷还愿的，让我好好的感受了一回山西的民俗。 在心里悄悄许了愿，愿望没实现前是不能说的。从五爷故里出来，有人就说丢了相机，我估计是老天报应，导游都说10几年从没发生过这样的事情。我想五台山的人民也应该知道，不会在这里做坏事，东西莫名其妙丢了，只能赖自己太不虔诚。和丢东西的人一起的那女孩，去五台山的路上没怎么晕车，回去的路上哇哇吐个不停，估计也是有什么前因后果的。 后来我们的车还莫名其妙的冒烟，冒烟的地方，是一对情侣，男人是个日本老男人，女人是个中国丫头，估计也有什么不可告人的秘密，怎么别人那都没事，后来知道是有个排气管子漏气了，拿湿毛巾堵住才勉强回北京。我后面坐了一个女孩，一路上嘻嘻哈哈也不太认真，人家让她好好看经书她也是嘻哈应付，后来我们都下车了，我们一家去了洗手间又返回下车的地方去坐公交车，发现我们的旅游车还没走，我向车上一看，原来就是我后面的那个女孩子丢了东西，在车上手忙脚乱的找。 不管是巧合还是什么，我觉得挺邪行的，五台山灵气很重，人还是要干净一点好，别把杂念带去。
agosto 2008 澳门印象之“大三巴”澳门，以前从没想过会把她列入我的旅行计划，因为她是那么遥不可及，当有机会身临其境的时候，忽然发现，原来世界是这么小，只有你想不到的，没有做不到的。 以前对澳门的了解只停留在“大三巴”牌坊上，甚至不知道那是教堂遗迹。澳门回归之前，我甚至以为那是外国，是葡萄牙的地方，那里有黑社会，还有赌场。后来知道那里遍地是蛋挞，再后来还知道了韩国电视剧大结局的取景教堂也在澳门，再再后来就想去看看。 当真的站在澳门的土地上的时候，我丝毫没有兴奋的感觉，也没有什么好奇的地方，一切都和在北京没什么区别。好像树多一些，人少一些，大海环绕着几个岛屿，感觉很宁静。只有在码头，赌场云集，我才意识到，这里就是遍布大赌场，曾经沦为殖民地的澳门。 澳门之行本来要去的是路环的圣方济格教堂，妈祖庙还有大三巴，从路环岛回来在去妈祖庙的路上，因为睡着了坐过了站，所以放弃妈祖庙，直奔“大三巴". 大三巴牌坊是澳门最具代表性的名胜古迹，为1637年竣工的圣保罗大教堂的前壁。这座教堂与火结下不解之缘，从其雏形起台至现时仅存的前壁牌坊，先后经历3次大火，屡焚屡建，见证了澳门的历史。1835年1月26日黄昏，圣保罗教堂被一场大火烧毁，仅残存了现在的前壁部分。因为它的形状与中国传统牌坊相似，所以取名为“大三巴碑坊”。 说实话，这个地方让我大失所望。以前在电视上看到的，那么宏伟壮观，可眼前的这个家伙简直是我见过所有教堂里等级普通的不能再普通的那种，可以说让我失望极了。我印象里，她是气势磅礴的，可是真实的她比北京的四大教堂差得多，甚至没有四川领报修院（白鹿上书院）来的震撼，都是遗迹，白鹿则显得更加有气势。 要说让我觉得赏心悦目的，还是她的雕刻。各种雕像栩栩如生，既保留传统，更有创新；既展现了欧陆建筑风格，又继承了东方文化传统，体现着中西文化结合的特色，堪称“立体的圣经”，是远东著名的石雕宗教建筑。 牌坊高约27米，宽23.5米，为意大利文艺复兴时期“奇形珍珠”式建筑物，糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，共分五层，顶端竖有“十”字架，其下嵌有象征圣灵的铜鸽；铜鸽像的旁边围着太阳、月亮及星辰的石刻，象征圣母童贞怀孕一刹那时光；铜鸽之下为一圣婴雕像，其左上是“永恒之火”的雕像，右侧则是“生命之树”的石刻；第三层的正中刻着一个童贞圣母像，旁边以牡丹和菊花环绕，前者代表中国，后者代表日本；雕像左方还刻有“永恒之众”。一艘“葡式帆船”及一个“面目狰狞的魔鬼”；第四层分别供奉耶稣四名圣徒的雕像；第三层与第四层的左右两侧，雕刻有中华民族传统文化艺术的象征动物－狮子；底层为三面门户，正门的楣额上用葡文刻着“MATERDEL”意即“天主圣母”，两侧的门上刻有耶稣的记号“HIS”。 我对着雕刻细部疯狂拍摄，可惜天公不作美，下着雨。忽大忽小，忽急忽慢，我则把伞夹在脖子上，艰难创作，以致照片的质量不高，不是镜头带水，就是歪七扭八。不过倒是可以看得清楚雕刻的内容，还算是侥幸。如果后日还有机会，一定选个艳阳高照的天气，再次前往，好好拍拍她的精美的雕刻。 随后参观澳门博物馆，在炮台欣赏澳门风景。当暮色降临，我则沿着澳门的特色街道一路前行。吃着特有的馍加烤猪脸肉，喝着鲜榨的西瓜汁，拎着特色的芝麻饼、杏仁饼，惬意的体验着澳门人的生活。其间路过澳门主教府，大赌场新葡京酒店，后折返回码头，乘船返港，结束澳门之行。 marzo 2008 终极梦想，周游列国！不知道从什么时候开始，就一直有个理想，想像徐霞客那样做个大旅行家，游遍祖国的大好河山．尽管每次旅行都是脚步匆匆，但是每次记忆都深深的印在了心里．
我的旅行资历可以上朔到我两岁的时候，这样算来，我已经有了２４年的游历经验，可去过的地方还是屈指可数的，生命是有限的，我的脚步是无限的，我要利用我有限的生命来完成我无限的理想，周游列国就是我的终生梦想．
而现在看来，我连国门还没踏出过半步呢．第一次远离北京，是两岁的时候，回山东招远的老家接奶奶．我甚至没有记忆．只知道是坐船而行，船好大，依稀记得楼梯，甲板，电影院，还有初生的太阳，以及父亲的恐吓，抱着我朝大海的方向荡去，再拉回．
再次离开北京，就是记事的童年了，大概６，７岁的样子，坐着绿皮的火车而行，目的地是现在１个小时就能到达的天津，而在那个时候却要四，五个小时．
之后因为学业的关系，每隔几年才会出去一次，于是有了秦皇岛，北戴河之行，有了辽宁葫芦岛之行，再长大又有了山东烟台，蓬莱，青岛，威海之行，有了江西九江的庐山之行．．．．．．
每次旅行都伴着快乐和烦恼，旅行的过程是美好的，可每次都有妈妈的约束，天黑不许出门，不许乱跑．
而我，更喜欢无拘束的自由行，于是在去年，终于有了半自助式的云南之行，除了德钦的四天行程，余下的四天我都是随性而往，拿上地图，背上相机，获得了很多意外的收获．此后，因为各种原因，我又有了沈阳抚顺之行，河南之行，上海南京嘉兴之行．
虽然间隔很长，但这样的过程是美好的，我可以充分利用自己的时间，去自己想去的地方，只要一本地图，一个钱包和一部相机．
最喜欢的就是坐长途车，去年全家从老家回来，一路沿途欣赏了很多美景，顺着渤海湾前行，招远，莱州，青岛，胜利油田，天津，最后回到北京，尽管已经是凌晨，但我还是兴奋的不得入睡，长途旅行给我带来无限的惊喜，在我没有任何准备的情况下，送给我无限的礼物，我始终要瞪大双眼，不放过每一个机会．
轻轻回首，战果累累，但还是数的清：
直辖市：天津市、上海市
河北省：廊坊（大学一年级）、香河、易县、涞水、蓟县、承德、秦皇岛、北戴河、路过石家庄 河南省：商丘、郑州 辽宁省：沈阳、抚顺、锦州葫芦岛
山东省：招远、莱州、蓬莱、烟台、威海、青岛、路过胜利油田
江苏省：南京,路过常州,无锡,苏州
浙江省：嘉兴
江西省：九江庐山,路过武汉
云南省：昆明、丽江、中甸－香格里拉、德钦梅里雪山
不知道下次出行是什么时候，我，时刻准备着。。。。。。
ottobre 2007 油油十一黄金周游“基辅”号航空母舰十一黄金周油油又利用工作之便去了趟天津，这回可真是不虚此行啊，居然去参观了航空母舰，虽然门票高达110元，但还是恨下心踏上了航母的甲板呢。 此前都不知道天津有航空母舰，这次是长了见识了，今天就把见闻和大家一起分享吧！
在超级大国时代，前苏联曾经拥有过全球第二的强大海军，与美国海军在世界各大洋展开激烈竞争，但是在航空母舰这一项上，前苏联却与美国有着天壤之别，这一差距直到前苏联解体时也没有弥补上，风雨飘摇中的俄罗斯看来也无法在短时间拥有可与美国匹敌的航空母舰。咱们天津的这艘航空母舰就是人家老毛子黄金时代的产物。 “基辅”级共建造了4艘，分别是： 第1艘“基辅”号，1143级，1970年7月21日在尼古拉耶夫船厂开工，1972年12月27日下水，1975年1月3日服役，1993年1月退出现役，被卖到中国；（目前在天津汉沽） 第2艘“明斯克”号，1143.2级，1972年12月29日在明斯克船厂开工，1975年9月30日下水，1978年9月28日服役，1993年1月退出现役，被卖到中国改为游乐设施； （目前在深圳） 第3艘“新罗西斯克”号，1143.3级，1975年9月30日在尼古拉船厂开工，1978年12月24日下水，1982年9月12日服役；1993年1月退出现役； 第4艘“戈尔什科夫”号，原名“巴库”号，1143.4级，1978年12月在尼古拉耶夫船厂开工，1982年4月17日下水，1987年1月服役，1994年在一场大火之后便始终处于搁置状态，极有可能在改装后被卖给印度。 小常识： “基辅”级航母全长273米，水线长249.5米，宽47.2米，水线宽32.7米，吃水10米，标准排水量36000吨，满载排水量43500吨，（“巴库”号分别为38000吨和45500吨），动力装置为4台蒸汽轮机，总功率200000马力，续航力为13500海里/18节。全舰编制1600人。 “基辅”级仍能发挥一定作用。前3艘上的反舰武器为4座双联装SS－N－12远程反舰导弹发射装置，该导弹射程高达550公里；防空武器有双联装SA－N－3中程舰空导弹（射程37千米）发射架和SA－N－4近程舰空导弹（射程12千米）发射架各2座；反潜装备为1部双联装SUW－N－1反潜导弹发射架、2座五联装鱼雷发射管和2座RBU－6000反潜火箭发射器；另有4座76mm双联自动炮和8座30mm单管自动炮。 “基辅”级总共载机33架，分别为：12架雅克－38“铁匠”短距/垂直起降战斗机，19架卡－25“激素A”或卡－27“蜗牛”反潜直升机，另有2架卡－25“激素B”直升机用于超视距引导。 由此而知，咱一共买到了两艘前苏联的大家伙，分别是位于天津和深圳的第1艘“基辅”号和第2艘“明斯克”号，如今都已经成了旅游景点，门票也都不溅呢，不过还是物超所值，走这一趟，值得了。
今天的主角“基辅号”航空母舰位于天津市汉沽区营城八卦滩，是前苏联“基辅”级航母的首制舰。1970年7月建造，1972年下水，1975年服役，1994年退役，共服役19年，最初被定位为反潜巡洋舰。它在历史上虽未参加过任何战役，但服役间曾出访印度、朝鲜及阿尔及利亚等国家，被前苏联造船工业视为“国家名片”。 其实油油是奔着天津港去的，结果却收获了这个大家伙，老远就看见了她。现在这里被改造成了主题公园，里面还有酒吧，客房，设施很齐全，价格也比较合理，唯一遗憾的是，这里的大海没有沙滩，好遗憾啊。我最喜欢沙滩和大海了，这是唯一的小小缺憾，不过也比较有意思，都一次看看到没有沙滩的海岸线，还有成山的集装箱，这里是天津港的海域，货轮，集装箱还有航空母舰构成了这里独特的海岸风光。 基辅号航母全场273.1米，型深21.6米，排水量40500吨，自重2.3万吨，全舰17层。搭载12架战斗机，21架直升机，载士兵1200名。飞行甲板在基辅航母左半部，长200米，宽30米. 航空母舰的空间排列是甲板向下依次排列，甲板称一甲，向下一层为二甲；舰岛第一层为一甲，向上一层为01甲，类推。而参观的顺序正好相反，是从三甲开始的，按照地上的箭头就可以自行参观了，当然也可以请导游小姐，费用是70元/次。 言归正传，整个甲板有3个足球场大小。甲板后方有长方形升降口，下方是一个约3000平方米的机库，甲板上有6个飞机起降位置。航母右半部是一艘导弹巡洋舰的模型，装备着对空对海攻击的各式武器，交错布置了4座仿真SSN－12型远程舰对舰导弹，弹仓有10米长，16枚仿真导弹编成2组。航母的前甲板上，有2座双联装对空导弹发射架，2架反潜深水炸弹发射架，一座双联装76毫米口径火炮，一座井式对空弹导发射架。航母的舰桥与桅杆有十几层楼高，它的前部几层舱室是航母的指挥中心，编队司令、舰长在此发号施令。舰内有鱼雷发射舱、鱼雷、深水炸弹显示控制台、反舰、反潜导弹控制台、飞机起落指挥控制台、三甲对空导弹舱、反潜导弹舱、二甲对空导弹舱等现代军备。 另外还有模拟的各种展示，有让人倾斜的水手房，有让人眼晕的四处都是红光的水手训练房，还有酒吧，导弹仓，士兵桑拿房，洗衣房，烫衣房，飞机库，航空母舰历史发展博物馆. 总之您想了解的，好奇的，这里应有尽有，不过要想真正领略她的风采，光听油油说是不成的，您还是亲自去体验一把更好，下面和大家分享油油独家风险的去天津汉沽航空母舰主题公园最省钱的行车路线。 北京-天津： 有两种方法，一种是做城际列车，几乎是一小时一趟，基本都是动车组了，二等车票价42元，普通车大概是35元左右，第二种方法自然是做大巴了，北京站东就有大巴，票价是25元。 天津-汉沽航空母舰： 最便捷最省钱的方法是从中山门做轻轨，做到头东海站下车，票价6元，车程1小时。下轻轨后走到大路上，拦截开往汉沽的公交车，票价1.5元，行至到环岛处，有坦克，装甲车，战斗机供游人拍照，可以步行进去也可以做黑车进去。黑车是10块钱，还有公园的电瓶车，2块钱一个人。 从网上查到的路线没实践过： 公交路线：天津东站乘462路公交车至汉沽三角湖，转乘133路公交车即至。 以上是油油提供的几种路线，您可以自由选择。 这就是这次天津行的最大收获，和大家分享就是油油最大的快乐。
稍后添加到相册 settembre 2007 07年10月主打景点---北京石刻艺术博物馆即五塔寺（真觉寺）前言 10月我们的主打景点还是以博物馆为主题，今天我们要一起参观的是北京石刻艺术博物馆即五塔寺（真觉寺） 门票：成人20元/人，学生10元/人（蹬塔10元） 乘车路线： 第一种：乘坐320、332、717、941、运通102、105、106、特4、特6路公共汽车国家图书馆站下南行，遇河沿北岸小马路西行约500米即到； 第二种：乘坐27、102、103、105、111、601、612路公共汽车白石桥站下穿过首都体育馆见河西行即可； 第三种：也可游完动物园后从动物园北门出园，即可到达五塔寺的门口。 开放时间：09:00-16:30，16:00停止售票，周一休息 (照片编辑有问题,晚上重新上传) 正文 五塔寺（真觉寺）北京市海淀区西直门外白石桥以东长河北岸，明永乐年间（1413年左右）,印度僧人班迪达来到北京，献上金佛尊和印度式“佛陀迦耶塔”图样，与是永乐帝下旨建守造塔，明成化九年依所献图样建成金刚宝座塔，时名“真觉寺”。 乾隆为给其母做寿曾两次重修五塔寺，清乾隆二十六年（1761年）大修后，为避父皇雍正（胤禛）之讳，更名为“大正觉寺”，由于寺内建有一座金刚宝座塔，而金刚宝座上又建有五座小塔，因此故真觉寺又俗称为“五塔寺”。八国联军侵华，寺院荡然无存，唯塔幸存，这种类型的塔，金刚座是印度的佛教圣地，位于中印度菩提伽耶地方，相传是佛祖释迦牟尼成道处，后来佛教徒在此建塔纪念佛祖，使其成为全世界佛教僧俗景仰的圣地。现全国仅存6座：3座在北京，即五塔寺、碧云寺和黄寺各一座；另外3座一在内蒙古呼和浩特；一在云南昆明妙莲寺；一在河北正定广惠寺。其中推北京五塔寺最为精美。解放后，1961年，真觉寺的金刚宝座被列为全国首批重点文物保护单位，并进行了三次整修，恢复了它的历史原貌。八十年代后期，政府部门在原五塔寺（真觉寺）的遗址上筹建了一座以陈列北京地区石刻文物为专题的博物馆——北京石刻艺术博物馆。 北京石刻艺术博物馆收集了各地的石刻精品，门口屹立着一对华表（出处待考），北京地区最大的赑屃一个（明代朝天宫遗物），进入大门，甬道两边是不同时期的石像生数对。进入寺庙正门，正中坐落的是五塔寺（真觉寺）大雄宝殿基址，如今只剩下香炉和大雄宝殿须弥座，后面是金刚宝座塔，在金刚宝座塔的东、北、西三面共设了九个陈列区，展出500余通（块）石刻文物，还专门为外国传教士设置专区，别具一格。 (照片编辑有问题,晚上重新上传) 1.中轴线展区：即大雄宝殿的基址与金刚塔 (照片编辑有问题,晚上重新上传) 2.综合陈列区：其中有雍正皇帝书写的石道碑、大型卧式碑、阐述伦理的镶墙碑和一字未刻的无字碑；有随死者埋入地下的功德碑；有中西组合式的方尖碑；还有太监碑及寺院的经幢等。可以称为北京地区碑刻的缩影。 (照片编辑有问题,晚上重新上传) 3.功德碑陈列区：共有为明、清两代有功之臣歌功颂德的碑刻，其中为清王朝立下汗马功劳的傅恒宗祠碑，其形制和雕刻堪称碑中之精品。 (照片编辑有问题,晚上重新上传) 4.墓志陈列区：展有唐至清记录北京历史、地理、政治等资料的墓志。 室内陈列不允许拍照 5.艺术石刻区：陈列艺术石刻。其中东汉的阙柱、阙表为北京第一古刻。北齐、北魏的佛造像都具有很高的艺术价值。 室内陈列不允许拍照 6.会馆碑陈列区：展陈山西、河南、安徽、浙江等省同乡、同业会馆碑。 (照片编辑有问题,晚上重新上传) 7.寺观碑陈列区：共有寺、庙、观、庵的碑刻。 8.石雕陈列区：展陈各类石雕。其中一座清代石享堂是由三十余组石雕组成的石仿木建筑，极为精美。 (照片编辑有问题,晚上重新上传) 9.耶酥会士碑陈列区：展陈外国传教士墓碑。 中轴线上大雄宝殿的须弥座上雕刻着精美的“佛八宝”。所谓“佛八宝”即宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、吉祥结、宝幢、法轮。 宝伞 象征遮蔽魔障, 代表至上权威和保佑平安。佛教取其“张弛自如，曲复众生”之意，以伞象征遮蔽魔障，守护佛法,同时认为宝伞也象征着佛陀教诲的权威。宝伞喻为佛头。可以保护众生在轮回中不受烦恼、痛苦和障碍，帮助众生依止佛的法门来修持。就世间法而言，宝伞象征能掌握权威力量，德高望重，求官位得官位，权力稳固而平安. 金鱼 象征自由和超越，代表富裕和祥和。鱼行水中，畅通无碍，可透视混浊的泥水，故金鱼有慧眼之意。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者，以雌雄一对金鱼象征解脱的境地，又象征着复苏、永生、再生等意。金鱼的眼睛象征佛眼，金鱼眼睛常开，就象佛时时刻刻照顾众生，永不舍离众生。世间法而言，她象征着我们可以洞察事物本质，有着超人的智慧，从而可以更自由自在的获得财富及自由。 宝瓶 象征财运和吉祥如意，代表财富汇聚和长寿。瓶内通常装甘露和无价珍宝，瓶口插有孔雀翎或如意树，即象征着吉祥、清净和财运，又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。宝瓶更是密宗修法灌顶时的必备法器之一，象征佛之善法的宝库，能满足众生的一切愿望。宝瓶象征佛的颈，宝瓶中充满甘露，代表佛不断说法利益众生。就世间法而言，宝瓶象征着我们掌握着财富之源，更象征着我们象宝瓶一般可以装载和拥有无限的财富和福报，福报无量寿无量。 莲花 象征至清至纯的清净，代表纯洁心灵。莲花出污泥而不染，柔美异常，能使人们免於不净，并能给他人带来种种的悦意。莲花在佛教中是清净、圣洁、吉祥的象征，清静无染象征解脱一切烦恼。莲花代表佛的舌头，佛在说法时候流利顺畅，宛如金莲。就世间法而言，莲花象征着我们用柔善而纯洁的心灵去对待别人，容貌上就自然能焕发出发自内心的美，从而赢得别人的欣赏尊重和爱戴。 法螺 象征声震四方，代表名声远扬，海螺吹出的声音能传播到极远的地方，佛教用海螺象征佛遍扬十方的法音。佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音。故海螺能带给我们美名，故法会之际常吹鸣海螺。佛教中右旋白海螺最受尊崇，被视为名声远扬三千世界之象征。海螺代表佛陀之语，象征佛的法音广为流传，生生世世永不停止的度化众生，一切众生都懂得佛的法语。就世间法而言，象征功成名就，声名远播，家喻户晓，名声显赫. 吉祥结 象征心灵的沟通，代表永恒的爱，能够成就各人特殊的愿望，并增长人们互相沟通的智慧等。佛教认为吉祥结代表佛无尽的教法，能够回环贯彻、求无障碍。吉祥结又称吉祥网，如网状，故还象征着若依佛法能从生存的海洋中捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。吉祥结代表佛的心，佛心广大圆满，充满智慧。世间法而言，吉祥结象征我们能够增进相互心灵的沟通和理解，能从各个方面去理解不同的事物，增长智慧，也代表事业能网布全世界，广大而通畅 宝幢 象征降伏烦恼得解脱，代表事业成功。令身体有力，智慧增长。胜利幢原为古时的一种军旗，呈圆柱形，不似伞可曲张，首领以此军旗之幢，统领全军以向敌军。佛教以此智慧之幢用来比喻抵弃一切烦恼魔军，象征摧破之义，从而战胜烦恼得解脱及觉悟。胜利幢代表佛身，在三千世界中没有任何事物可以胜过佛，佛就如此胜利幢一样，不断的说法，使众生得到解脱。就世间法而言，可战胜一切事业上的违缘困难，得到各种尊贵的社会地位，获得事业的巨大的成功和胜利 法轮 象征永不停息，代表事业广大而强劲。古时，法轮是一种强大的武器，也有解释为是一种宇宙间移动速度最快的交通工具。佛教以此轮象征佛法象轮子一样旋转不停，永不停息的度化众生，其意义有三，摧破之意，辗轮之意，圆满之意。法轮代表佛足，表示佛广度众生，常转法轮。就世间法而言，象征可以控制一切，迅速掌握成功的关键力量，事业恒长顺利而永不停息。 金刚宝座塔有两颗银杏树，有着400多年的历史，据说有三个特点：树长不过塔高；高过塔的枝干就枯死了；雄树挂果。历经火灾周围的树木建筑都毁了。唯它们和塔保留了下来。有灵气吧！另有石狮子一对。 金刚宝座塔为内砖外石的砖石结构建筑， 前后各有一门，由宝座和石塔两部分组成。外层用青石贴面，庄重典雅。宝座为7．7米的高台，系砖和白玉砌成，分6层，逐层由下而上收进0．5米，外观庄重。最下一层为弥座，其上5层；每层是一排佛龛，每个佛龛内刻佛坐像一尊。宝座顶平台，分列方形密檐式石塔5座：中央大塔13层，高约8米，象征毗卢遮那佛称五方佛；四角小塔各11层，高约7米许，5塔所象征的佛称五方佛。这5座塔形制差不多，均为密檐式，全部采用青石砌成。各塔均由千块预先凿刻好的石块拼装而成。宝座南北正中辟券门，塔内有石阶44，盘旋而上，通向宝座上层平台。台上还盖有下方上圆琉璃罩。塔座和身遍刻佛像、梵文和宗教装饰。中央大塔刻一双佛足迹，意为“佛迹遍天下”。传说佛祖圆寂之前留足迹于摩揭陀国一块石头上，后人刻佛足以示敬仰。在我国有十余处佛足迹，北京地区仅此一处。 五塔寺金刚塔各部分比例匀称，给人以坚实而不可动摇的印象。传说印度高僧带来的五尊金佛就藏在这座塔中。 在佛教中宝座和五塔各有由来和讲究。按佛经上说，金刚有五方五界：佛部（中）、金刚部（东）、宝部（南）、莲花部（西）、羯摩部（北）。每部有五方主佛：中为毗卢遮那佛，东为阿闲佛，南为宝生佛，西为阿弥陀佛，北为不空成就佛。佛又有五方宝座，刻于弥座的五方佛的五方宝座，即动物坐骑:大日狮子座、阿象座、宝生马座、阿弥陀孔雀座、不空成就迦楼罗金翅鸟王座，表现为狮子、象、马、孔雀、金翅鸟王等五种动物形象的雕刻，还有八宝金刚杵、菩提树、法轮、花瓶、四大天王、降龙伏虎罗汉、卷草等。这些内容大多属藏传佛教题材，对佛学研究有重大参考价值，使人对藏族文化在北京地区传播的久远不禁有了更深刻的认识。 (照片编辑有问题,晚上重新上传) 五塔寺（真觉寺）内石刻众多，游客在游览的过程会看到许多惊世之作，件件精品，请勿乱涂乱抹，信手涂鸦，给文物造成不可弥补伤害。 结束，谢谢您的浏览！ giugno 2007 抚顺沈阳之行周末的抚顺沈阳之行非常顺利
油油去了抚顺的元帅林（张作霖墓），沈阳福陵，昭陵，沈阳故宫等
非常成功
呵呵
这是油油第2次去东北,第一次是去锦州的葫芦岛,那时候油油还是一个初中毕业的小破孩呢,呵呵每想到相隔10年才又踏上东北的土地.听东北人说话真舒服,呵呵,我喜欢那音调.可没怎么吃上正经的东北菜,真是遗憾.
最让我受不了的是怎么比北京还热啊
今年这一年,跑到了北边比北京热,跑到南边的昆明到比北京凉快,怎么了这是
第一次在脸上出现盐粒,开始我以为土呢,后来一看白色的晶体,一尝,原来是汗水结成了盐,在北京都没这样过,真神奇,神奇的关外.
很满足,那感觉很好,在皇陵里,在陌生的街道里,感觉很好.
ottobre 2006 今天去颐和园了 今天去颐和园了，大修已经结束了，于９月２４日正式向游客开放．
今天８点多我们一家就出门了，从我家到颐和园虽说直线距离很远，可交通特别方便，家门口就是３０２公共汽车，坐上３０２一直到中关村南下车，下车不用动换乘３３２路公共汽车再坐４站就到颐和园了．我们大概用了一个小时的车乘就到了颐和园东宫门．
今天是１０月２日，游客很多，幸好我们三个都有公园年票，悠闲的就进了大门，查票还挺严格的，工作人员还对照片呢．游客实在是太多了，我们直接走二门（牌楼门）右边开的小门到达仁寿殿广场．
仁寿殿在清漪园时期称＂勤政殿＂，重建颐和园后改名＂仁寿殿＂．＂仁寿＂出自孔子＜论语＊雍也＞篇中"知者乐,仁者寿",意为心怀仁德与施行仁政者能长寿.仁寿殿在皇家园中进行政治活动的主要场所.仁寿殿广场上有五块太湖石,最大的一块因为形似寿星,因此称为"寿星石",另外四块象征春夏秋东.值得一提的是仁寿殿前摆放的铜龙铜凤和铜缸,上面有"光绪年制"和"天地一家春"的印记."天地一家春"是慈嬉在圆明园中的居所,也是第一次被咸丰皇帝宠幸的地方.1860年圆明园被毁,清朝无力修复圆明园,慈嬉便在垂帘听政后所铸造的陈设上都铸上"天地一家春"以示纪念.
因为游客太多,我只得带父母从仁寿殿后绕到东堤.从仁寿殿外南侧西行,有用石头堆砌的假山,给人以"山重水复疑无路"的感觉,当拐过去的时候忽然发现湖光山色尽收眼底,此种造园手法称为抑景.
到了东堤,我们首先看到的就是知春岛,据说从空中俯瞰知春岛像个鸭子,岛上种植柳树,取"春江水暖鸭先知"之意.
再往前就是文昌阁了,文昌阁是颐和园6座城关中最大的,清漪园时期是三层城关,1860年被毁,后重修因财力紧张只修复了两层,内供奉文曲星.
顺着东堤继续南行,有着乾隆皇帝御笔的昆仑石便进入我们的视线.上有乾隆御笔"西堤此日是东堤"
再往南看见的就是铜牛,廓如亭和17孔桥,南湖岛了,在此我就不一一介绍了,否则说上三天三夜也说不完.
由于南湖岛码头上的摆渡是开往石舫的,所以我们3人决定步行原路返回抵达光绪皇帝寝宫玉澜堂,变法失败后这里也是囚禁光绪皇帝的地方.
在这里遇到一对外地情侣,女的大声的念匾额"玉渊堂",我一耳朵没听清楚,以为她说玉渊潭呢,渊和澜在写法上还是有很大的区别的,怎么能念错呢,哈哈,笑话第一则.
玉澜堂后便是宜芸馆,早先是乾隆皇帝藏书的地方,后来成为隆裕皇后寝宫,珍妃也曾居住在西配殿.
从这里出来便到了永寿斋,是大太监李连英的居所,今天带父母走的地方都是人少,团队少的地方,一般跟旅行社走的并不是这样的路线.从永寿斋出来就是乐寿堂的2进院子,绕到乐寿堂广场必须要说的是有乾隆御笔的"青芝岫"又名"败家石",因为这里闹出了今天的笑话第2则.我带父母去看"败家石"上的乾隆御笔"青芝岫",青字基本上已经看不到了,这时一个外地妇女从我身后经过,大声的朗读"岫芝",天啊,略微有点常识的人也应该知道古代行书应该从右往左念啊,我真是欲哭无泪.这都不算什么,前方还有笑话第3则.
顺着长廊来到排云门,正和父母商量上不上佛香阁的时候,一群外地年轻人从身边经过,指着高高在上佛香阁说,快,我们到那个城堡上去.听后我死的心都快有了,这佛香阁怎么就成了城堡了呢?????真是太愚昧了,难道当今的教科书也是这么影印的,忽然觉得自己现在做的事情还是有意义的,至少将来我的儿女不会犯以上的错误,让人哭笑不得啊.
最终我们也没有上去,而是到了画中游,然后就直接奔后山了,在谐趣园休息后走紫气东来城关到仁寿殿广场出东宫门乘车回家了.
今天收获还是很大的,以上的景点虽然已经熟知来历建造原由,但实在是没有时间在这里和大家一一介绍,建议大家有时间亲自去转转,颐和园是我最喜欢的皇家园林之一,凝聚着中国人的智慧,希望后人可以继承,而不要再去闹上面的三则笑话了.不说了,再说就深了,就到这吧:)! maggio 2006 颐和园 颐和园，位于山水清幽、景色秀丽的北京西北郊，原名清漪园，始建于公元1750年，时值中国最后一个封建盛世------"康乾盛世"时期；1860年的第二次鸦片战争中，清漪园被英法联军烧毁；1886年，清政府挪用海军军费等款项重修，并于两年后改名颐和园，作为慈禧太后晚年的颐养之地。从此，颐和园成为晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心，是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。1898年，光绪帝曾在颐和园仁寿殿接见维新思想家康有为，询问变法事宜；变法失败后，光绪被长期幽禁在园中的玉澜堂；1900年，八国联军侵入北京，颐和园再遭洗劫，1902年清政府又予重修；清朝末年，颐和园成为中国最高统治者的主要居住地，慈禧和光绪在这里坐朝听政、颁发谕旨、接见外宾……。
不知道自己为什么那么喜欢那里，站在“画中游”上俯瞰全园，那种感觉你只有身在其中才能体会，关于颐和园我有太多太多想说的，和想了解的。周日去景点实习的时候，举着“老北京网”的导游旗，还真的有游客误认为我是导游，那感觉怎么说呢，好兴奋、好满足。
就让我一直兴奋、满足着吧！
加油！
我想考导游证的几个理由：
1.可以丰富自己，我是喜欢历史的，通过景点可以了解更多的历史和故事
2.有了导游证去全国各地旅游都不用买门票，对于爱玩的我来说，这是天大的好事
3.能充分满足我的个人私欲，给人讲解的时候，他们崇拜的眼神就是我要的
4.可以兼职给爸爸的旅行社打工，赚点零花钱，还能免费旅游（关键是爸爸那里不压团款，自己作团）
5.我天生就是唧唧喳喳，爱组织人，爱带着人玩，不做导游实在屈才
应该还有理由吧，等我想想再说
maggio 2006 延庆之旅２００６年５月１９日下午１７：３０－５月２０日下午１７：３０，我们行政中开始了为期一天的延庆之旅．
由于前期成功的筹备了２００６年员工年会及２００６年全球峰会，我们行政中心得到了奖励，中心老总决定用这笔钱组织大家出游．经过选点，我们终于选在了延庆．
虽然已经是初夏了，但这两天的天气还真适合出游，尤其是在郊区，非常的舒服，一点都不燥热．我们是晚上１９：００点多到达的位于延庆县的华风温泉大城堡的．２０：００开始晚餐烧烤，虽然刚刚下过雨无法在院中进行露天烧烤，但这一点丝毫没有影响到我们的好心情．大家都很开心，大口吃肉，大口喝酒，一片快乐和谐的景象．
用完晚餐，我们便开始参加酒店免费提供的娱乐项目．值得一提的是，我参加的三个项目都是第一次．
先说说我参加的第一个项目，保铃球吧！说来不怕别人笑话，我活了２４年了，这是第一次打保铃球．这球怎么那么沉啊，我模仿着别人的姿势，球总是偏向一边一个球也击不中．在一次又一次的演练中，我终于摸索出了一个宝球哈哈．用这个宝球我可以击中目标了，球在球道的正中前进，居然全中，大家都为我鼓掌，说不错啊，哈哈，从这之后我渐渐摸索出了其中的奥妙，之后几乎每把都能击中目标，有时候剩下一个，有时候剩下两个．
油油保铃真经：１.选个重量适中的球（相对自己能承受的重量而言），保持手掌和球的干燥
２.在推球出去的时候尽量用自己最大的力量，并保持重心向下压越低约好
３.这就是蒙了，哈哈，瞎抡，哈哈
第２个项目是攀岩．开始的时候很想上去，后来在下面看着同事一个接一个的上去，发现这还真不是容易的事情，而且不是露腰就是露肚子的，我这一身肥肉怎登大雅之堂啊，于是就在后面躲着，可人家都上了总要轮到我．豁出去了，老脸我不要了．哈哈栓上防护绳我就上去了．我从小就是一个爆发力特好的孩子，头几下我都不费劲，结果耐力一向不好的我一下就没了力气，而且腿短裤子紧，怎么也抬不上腿，也就有两米多高吧，就下来了，真是丢人．减肥吧，轻盈一点，再试试．我们真的挺能闹的，攀岩馆里禁止大声喧哗，可我们５个居然嘻嘻哈哈的，还都是大嗓门，咳人家小帅哥（工作人员）最后都无奈了，只见我们几个兴高采烈的拍起照来，还按照登高的高度排出名次，举着手指请同事拍照，哎呀一堆相机都不知道看谁的好了，真是没办法哈哈
最后一个项目是壁球．这个东西可太累了，感觉像一个人的网球，呵呵，１５分钟就一身臭汗．
真是缺乏锻炼啊．
昨天晚上还有两件快事，一个是美美的洗了一个桑拿，其二是又一次的打出了１０：０的好成绩（敲３家儿），不过搭档不是丁丁和付兴了，而是司机李东海和集团采购部的郑凤娟．我发现油油是玩敲三家儿的好手，哈哈哈
打完牌已经是深夜３点多了，兴奋劲还没过，躺在床上和丁丁聊天，渐渐的天亮了，我们迷瞪了一会便去吃早饭开始了今天的行程．
今天上午主要是游览龙庆峡景区．龙庆峡还是我很小的时候去过一次呢，今天故地重游别有一番情趣啊．上坝上做船的阶梯变成了电梯，从外观看一条青龙盘踞在山涧，甚是壮观啊．对于胖人的我来说阶梯变电梯绝对是好事情，哈哈哈．到了坝上便是高原出平湖的景象，整个龙庆峡的装修风格都有南方的风格，漂亮的女儿墙，三峡风格的石门，真的很有趣，难道是北方的小三峡吗，我胡乱的猜想着．我是又怕高又怕水的，真怕掉下去，６０米的水深啊，虽然我自带肉感救生圈，浮力也大些，可那也害怕啊，好在一路平安．
１２：００我们回到酒店用午餐．这个饭是着实的难吃，我们用的是桌餐，终于明白为什么昨天晚上是自助烧烤了，原来厨子怕我们嫌饭不好吃跑掉，今天房也退了才让我们吃桌餐，真是的，只能用两个字来形容：＂实在是难吃＂
由于时间还早，领导说还可以在去一个景点，有两个选择，一是松山（原始森林公园）．二是古崖居（文化遗产）．以我的性格和文化底蕴不用思考我就会选择古崖居，相比山山水水，我更喜欢亭台楼阁可以见证历史和考察的地方．然而他们毅然决然的选择了松山．难道上午看山看水还不够吗．真不知道他们怎么想的，北京周遍地区的风景区多是山山水水，水中有山，山中有水，大同小异，为什么不去更有意义的地方呢，我越发的觉得在某些层面上我们不是一个档次的人，尽管有的人职位比我高，但我还是觉得他们很庸俗，甚至我比他们更有内涵就像拍的照片，他们拍的是花草，而我拍的是历史．
于是躲在车里睡觉没再上去，明天还要去颐和园考察和实习，那对我来说是更重要的事情．清颐园是我最喜欢的地方．
１９：３０，我，油油终于回到了家，吃上了妈妈做的饭菜，一个字：＂真ＴＭＤ香＂
现在胳膊很酸，背很痛，但心是快乐的
因为有一群好朋友
谢谢你们
我会勇敢的生活，勇敢的面对未来！
marzo 2006 我的爨底下之行 爨底下是我一直想去的地方
一直以来都对它有所耳闻，最吸引我的就是“爨”字
上周随父亲考察，终于到了一直想前往的爨底下
爨底下村位于京西山区深山峡谷中，苍松翠柏、绿树成荫，大有“世外桃源”之感。其保留明清历史风貌，背山面阳，错落有致，从对面山上远眺，整个村落呈元宝形坐落于山间；七十六座四合院结构严谨、布局合理。建筑风格北风南韵兼容并蓄，影壁飞檐、砖石木雕厚重之中脱透灵动，文化内涵丰蕴深厚。向有“京西布达拉宫”之誉。
爨底下村有着丰富的自然景观和人文景观，妙趣横生，金蟾望月、威虎镇山、神龟啸天、蝙蝠献福，一线天、花仙池、老龙窝、牛头山、九柏九十阵、京西古道遗址等，景观美不胜收。更可贵的是墙上还保留着清朝时的治家格言、照壁题字，以及抗美援朝、文化大革命各个历史时期的标语，步入其间，犹如走入历史长廊。 最值得一提的是，很多人都注意不到的自然景观“睡佛头”，如果不是到了发现这个景观的居民家，恐怕没有人会注意，主人很有心意的在招牌上写着“书院观佛”，主人是很有书卷气的画家。发张照片让大家看看，连绵起伏的山脉像不像“睡佛头”？！
爨字是相当难写的，一般人把“爨”读做“川”，其实此字的真正含义是灶台，同“篡”,读cuan四声。不知道是不是有灶台下面的村落的意思，或者爨底下村依傍的山脉叫“灶台山”。我一边胡思乱想着，一边在小村里游荡。发现了很新奇的玩意，也是在城里见不着的。
中午的午饭我们是在村民家里解决的，这里的35户居民，家家都搞起了旅游接待，提供食宿。我们吃的是贴饼子、炖红烧肉、香椿摊鸡蛋和肉炒山磨。味道真是好极了，尤其是贴饼子，长了这么大，贴饼子也吃过了不少，这次吃的贴饼子是最香的，呵呵，到现在还回味无穷呢。 吃过午饭，我们继续前行。由于村子是建在半山腰的，我们沿着石阶向山上的民宅走去。到了半山腰，真是别有洞天、豁然开朗，居然有丁字路口、磨盘、财神庙，最神气的是居然有泰山石敢当。 “泰山石敢当”这种物件保存完好的在北京也不多见了，此前我也只是在东城区的沙井胡同见过，没想到在这里也有。一般的‘泰山石敢当“都是戳在地上，这里的确实高高的悬在了房上，非常的有意思。 走过这里，值得一提就是曾经的老财主家了。他家的院门是广亮大门，据说是按王府的规格搭建的，门楼里还有壁画。传说他有三个儿子，所居住的几个院落并排而建，同等的规模，并有月亮门相连（已堵死）。街巷很窄，而且是建在半山腰的二进四合院，所以没有游廊、没有二门，取而代之的是石阶，把人们带到后院，实质就是后面的卧房，像阁楼一样，有点五台山悬空寺的感觉，卧室是按皇上卧室的规格建造的，相当的气派，完全是木制结构，可想而知当年在设计和搭建的时候下了多少心血。
最后我到了影视剧组经常去的一线天，真的很棒。有西域风格，完全是风化的山，很有弧度，相当美，拍西域风格的影片一定很漂亮。我想在这里策马扬鞭一定是不错的选择。
在一线天我结束了真个行程。爨底下是美丽的小村，如果没有现代工艺的粉刷，我想它会更美。就让它一直淳朴、一直幽静的屹立在那里有多好，然而此次之行却人我看了太多的商业运作。我深深的感到我爱的北京在一步步消失在商业运作之中，想必几十年以后想找到这么一个幽静、美丽的小山村都是不容易的事情。 收笔，我怕说太多，会更伤感！ |
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